#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	וגמילת חסדים, והבאת שלום בין אדם לחבירו:<br>1. מנין שיש להם קרן בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא? <br>2. מה זכה רבי שמואל בר רב יצחק בזכות גמילת חסדים?<br>3. מנין למד רבי מנא כל המנויים במשנה?	"1. גמילת חסדים - כתוב ""רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד"", כבוד - בעולם הזה, חיים - לעולם הבא.<br>הבאת שלום בין אדם לחבירו - כתוב ""סור מרע ועשה טוב בקש שלום ורדפהו"" - וכוונת הפסוק - בקשהו - במקומך, ורדפהו - במקום אחר - רבי טביומי - כתוב ""רדיפה"" וכתוב בגמילת חסדים ""רדיפה"", מה רדיפה שנאמר להלן כבוד בעולם הזה וחיים לעולם הבא, ה""ה בהבאת שלום. <br>2. רבי שמואל בר רב יצחק היה מנהגו שלוקח הדס שלו והיה מרקד ומקלס לפני הכלה והיה ר' זעירא רואה אותו ומטמין עצמו, שהיה מתבייש על שנוהג בזיון בעצמו, ואמר ראו לזקן הזה שהוא מבייש אותנו. וכשנפטר ר' שמואל היה ג' שעות קולות וברקים בעולם,ויצא בת קול שמת רבי שמעול בר רב יצחק גומל חסדים צאו לגמול עמו חסד. וירד אש משמים כעין הדס של אש, והיו הבריות אומרין ראו החיים ומנהגו של אותו הזקן ומה זכות גרם לו שעמדו לו מעשיו שעשה עם שבשי הדס.<br>3. רבי מנא - כתוב ""כי לא דבר רק הוא מכם"" - זה תלמוד תורה, ""כי הוא חייכם"" - זה כיבוד אב ואם, ""ובדבר הזה תאריכו ימיכם"" - זו גמילת חסדים, ""על האדמה"" - זה הבאת שלום בין אדם לחבירו."	תלמוד ירושלמי/זרעים/פאה/אלו דברים/דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ותלמוד תורה כנגד כולם:<br>1. מה אינו שווה כדבר אחד של תורה [שלומד אותו והוגה בו]?<br>2. מה הכוונה ""חפצים"" ומה הכוונה ""חפציך""?<br>3. מה שלח רבי לארטבון [שם יהודי חשוב]?"	"רבי ברכיה ורבי חייא דכפר דחומין, אחד אמר - אפילו כל העולם כולו אינו שוה לדבר אחד של תורה, אחד אמר - אפילו כל מצותיה של תורה אינן שוות לדבר אחד מן התורה.<br>2. רבי אבא אבוי דרבי אבא בר מרי בשם ר' אחא - בפסוק אחד כתוב - ""וכל חפצים לא ישוו בה"" בפסוק אחר כתוב ""וכל חפציך לא ישוו בה"", חפצים - אלו אבנים טובות ומרגליות, חפציך - אלו דברי תורה דכתיב ""כי באלה חפצתי נאם ה'"".<br>3. ארטבון שלח לרבינו הקדוש יהלום יקח מאוד שלא היה לו שווי מרוב חשיבותה, ואמר לו שישלח לו דבר ששווה בערך זה. שלו לו רבי מזוזה. שלח לו אני שלחתי לך דבר חשוב ואתה שולח לי דבר ששווה פולר [- מטבע קטנה] אחד, אמר לו - א. חפציך וחפצי לא ישוו בה. ב. אתה שלחת לי דבר שאני צריך לשמור עליה, אני שלחתי לך דבר שישמור עליך, ככתוב ""בהתהלכך תנחה אותך""."	תלמוד ירושלמי/זרעים/פאה/אלו דברים/דף ז		
